Надеюсь, вы оцените мой вклад в раскрытие образа вора. Мошенник, вор и невиновный убийца. Гениальный поэт. Итак,
Франсуа ВИЙОН
БАЛЛАДЫ НА ЦВЕТНОМ ЖАРГОНЕ
I
Да, городишко Паруар фартовый,
Одна беда -- невпроворот вязал.
Втихую подберутся -- и готово:
На кичу урка поканал,
А там, глядишь, от пайки дуба дал.
Так что нельзя на деле попадаться,
Не то недолго без ушей остаться
И длинный срок вдобавок потянуть.
Сумел украсть -- сумей сорваться,
Чтоб часом в петлю не нырнуть.
Коль брать намыливались фрея,
А на лягавых нарвались,
Старайтесь ноги сделать побыстрее,
Иль можно со скамьи подпрыгнуть ввысь.
Но раз с ментами завелись,
Влипайте в кипиш всей гурьбою,
И так как вам ценой любою
С копыт их нужно ковырнуть,
Пусть будет на двоих вас трое,
Чтоб часом в петлю не нырнуть.
А если все-таки сгорели,
Не след играть незнанку вам,
Или просушат нас на рели --
Скпозняк. и днем и ночью там.
Мозги не засиранте псам:
На понт вы не возьмете живодера
Он, сука, нюхом чует вора,
И грех ему не подмахнуть.
Колитесь же без разговора,
Чтоб часом в петлю не нырнуть.
Принц-мазь, решил пижона крутануть
И на крупняк костями тряхануть --
Не шейся с тем, кто может кладануть.
И вовремя успей хильнуть,
Чтоб часом в петлю не нырнуть.
II
Не лезьте на рога, жулье.
Коль гуж намылились сорвать.
Пример с Колена де Кайе
В щекотном деле не хер брать.
Бывало -- хай. пора слинять,
Ему: "Атас!" -- а он: "Ништяк!" --
Вс¦ псов пытался сблатовать,
А там и тыквой в петлю шмяк.
Шмотье не вздумайте носить,
Которое бы вас стесняло,
Чтоб то, что нужно закосить.
Из-под блошницы не торчало.
На этом Монтиньи сначала
Застукал пакостный дубак,
Затем был признан он кидалой,
А там и тыквой в петлю шмяк.
Братва, идя на скок, не бздите.
Глушите фрайеров смелей,
А погорев, не подводите
Еще не взятых корешей.
Коль их зачастят как шишей,
Им не отмазаться никак:
Ведь урке лишь наезд пришей,
А там и тыквой в петлю шмяк.
Принц деловой, мастрячь ворье:
Не лезет на рога блатняк --
Замочишь штымпа за рыжье,
А там и тыквой в петлю шмяк.
III
На дело, жохи!
Ночь без балдохи --
Вот лучшая для нас пора,
Кирнем немножко
Перед дорожкой
И за душник возьмем бобра,
И пусть до самого утра
Тубанит он и бздит в мандраже,
Не смея даже
Провякать: "Стража!" --
Но все-таки не выйдет весь,
Чтоб нам за лоха не подсесть.
Решив с чертями
Тряхнуть костями,
Стригите быдло втихаря,
Марухам в грабки
Справляйте бабки,
Не ботайте по фене зря
И зырьте, нет ли где шныря.
А засветились -- двинь тюленя
Без сожаленья
В мурло иль жменю
И когти рви что прыти есть,
Чтоб нам за лоха не подсесть.
А может, лучше
На всякий случай
С блатной житухой завязать?
Ведь наша доля --
Не видеть воли
И из мешка не вылезать.
Или на гопе замерзать.
Но нынче, коль уж подфартило,
Глуши терпилу,
Хоть лишь вполсилы
И лишь пока не гавкнут: "Шесть!"
Чтоб нам за лоха не подсесть.
В пузырь не лезьте,
Все ладом взвесьте,
В наезд по лезвию идите,
Не наследите
И псам не дайте вас заместь,
Чтоб нам за лоха не подсесть.
IV
Коль тряхануть решил костями,
Рассчитывая на крупняк,
Тебе метать их с фрайерами
На лежбище нельзя никак.
Раз ты чесняк, а не вахлак,
Зырь, чтоб вокруг все было спок
И не засек тебя цветняк,
Или канать тебе в мешок.
Уж коль моргнут: "Атас! Менты!"
Не жди, чтоб повторили: "Шуба!"
Сгребай шмотье -- и лататы,
Пока не поломали зубы
И не дал ты в кичмане дуба:
Живет кандальник краткий срок.
Итак, мухлюй, катала, грубо,
Не то канать тебе в мешок.
Тот, кто себя позволил взять, --
Мудак, созревший для глаголи:
Сорвавши гуж, умей слинять,
Не то запляшешь поневоле
На ленте в шесть локтей и боле,
И коль тебе еще чуток
Охота погулять на воле,
Стр¦мь, чтоб не поканать в мешок.
Принц-мазь, орудуйте костями
Так, чтобы крепкий фрайерок
Не расколол вас с корешами,
Иль поканаете в мешок.
V
Мухлюя, скок лепя иль тыря,
Попризадумайтесь, жулье,
Чем платит жулик в этом мире
За жульническое житье.
А потому сорвал свое --
И не осли -- мотай от псов
Да поскорей столкни шурье,
Чтоб не прихлопнул мухолов.
Коль долго станешь, слам транжиря,
Мудохаться с барыгой ты,
Срисуют враз тебя, фуфыря,
Сгребут и вытряхнут менты,
А сядешь -- и тебе кранты.
Поэтому и будь готов
Лечь в дрейф иль сигануть в кусты,
Чтоб не прихлопнул мухолов.
Хиляй с опаской, земко зыря,
Не топает ли сзади хвост,
Или тебе на киче в сыри,
Блюдя семь дней в неделю пост,
Ждать на хомут петлю внахлест
С компанией таких же лбов.
Остерегайся ж, коль не прост,
Чтоб не прихлопнул мухолов.
На хазе, лежбище, хавире,
Принц-коновод, учи воров
Шары распяливать пошире,
Чтоб не прихлопнул мухолов.
VI
Блатная бражка, люд фартовый,
Кого на лажу не купить,
Умейте фрайера любого
За жабры иль хомут схватить,
Шмель, полный бабок, закосить
И с ним во что бы то ни стало,
Устроив шухер, понт разбить,
Чтоб не скривить в петле хлебало.
Не дайте и чердак свой клевый
Казенной биркой заклеймить,
Что помогло 6 лягавым снова,
Вас срисовав, вам срок вломить.
Старайтесь с курвами пропить
Все, что от дела перепало, --
Уж лучше трахать, чем копить,
Пока вам не скривят хлебало.
Должны всегда вы быть готовы
Перо иль фомку в ход пустить,
Коль все у вас пошло хреново
И скок без шума не слепить,
Но только помните: шутить
Ворам с мокрухой не пристало,
И если лоха завалить,
Глядишь, скривят и вам хлебало.
Принц, тот, кто шьется с блатарями,
Хоть у него в калгане мало,
Пусть земко стремит за ментами,
Не то в петле скривит хлебало.
VII
Стокгольм 1
Веселый город Паруар, нет спора,
Да только в нем порядочных людей
И колет и метелит вусмерть свора,
Из-за чего немало блатарей
Кандыбет без ушей и без ноздрей.
А значит, стырил бабки и к коблам
Винта нарежь, затем что долго вам,
Жулье, в столице не прокантоваться:
Зарачат и в мешок отправят к псам,
Коль не попустит Бог с пенькой спознаться.
Канайте на сознанку к живодеру,
Как только засундучат вас в кандей.
Зря не темните -- и без разговору
Задок-другой скостят вам, ей-же-ей.
На киче с петель не сорвешь дверей,
Туда с собой не притаранишь слам,
Чтобы, подмазав лапу дубакам,
С их помощью невкипиш оборваться,
Но можно в доску отсидеть и там,
Коль не попустит Бог с пенькой спознаться.
На воле же, созвав в ночную пору
На хазу шмар и хевру всех мастей,
Подальше дайте отхилять дозору,
А после выводите корешей,
Бобра берите на гоп-стоп скорей,
Но стр¦мьте втихаря по сторонам,
Не то удастся сукам и шнырям
На помощь лоху гамузом сбежаться,
И правильно вам врубят по мозгам,
Коль не попустит Бог с пенькой спознаться.
Я вот что, принц-пахан, скажу ворам:
"Ракушечникам всем по их делам
Сполна должно когда-нибудь воздаться --
Терпеть им столб позорный, дыбу, срам,
Коль не попустит Бог с пенькой спознаться".
(Сообщение отредактировал(а) Stanislav49 7 июня 2004 23:43)
Вот ещё немного информации по этому вопросу. Хотелось бы, конечно, серьёзной литературы, после Вийона это не смотрится, но ничего, кому интересно, тот посмотрит.
Фэнтези, серия "Мир Воров" Роберта Асприна
http://asprin-robert.viv.ru/cont/asprr014/1.html
Вор в ADnD, образ и правила
http://www.gil-estel.com/games/n7.htm
МИР ВОРОВ (http://allbest.ru/seriya/s241.shtml) под редакцией Роберта Асприна.
clearing, проснулся... :biggrin:
http://www.akunin.ru/knigi/fandorin/erast/pikovyi_valet/
http://pehov-aleksej.viv.ru/cont/alpex1/1.html
Первая - про воров 19-ого века
Вторая - фэнтези про воров
Добавлено позже
Также советую "Собор Парижской Богоматери"(там довольно много воровской тематики)
а также отличный образец "Плутовского Романа" - "История одного пройдохи по имени дон Паблос". Автора, увы, не помню.
Ну, "Пиковый валет" здесь немного не в тему... Да и фэнтези как-то не очень серьёзно. Хотя сам предлагал почитать серию "Мир Воров" Асприна, я её не читал. :biggrin:
А вот "Собор Парижской Богоматери" - неплохо. Воровской тематики, здесь, конечно искать не стоит, но атмосфера подходящая.
Я порекомедую в обязательном порядке прочитать "Балладу судьбы" Вардвана Варжапетяна. Книга состоит из двух частей - о Вийоне и Омаре Хайаме (кстати, тоже интересно).
Что приходит на ум, когда говорят о Франсуа Вийоне, Омаре Хайяме... И мало кто догадывается, что Омар Хайям был еще и математиком, а Франсуа Вийон входил в круг воров-кокийаров. Разные испытания подбрасывала им судьба, не всегда колесо фортуны поворачивалось в сторону великих поэтов прошлого. Книга "Баллада судьбы" известно прозаика Вардвана Варжапетяна открывает неизвестные стороны жизни и творчества незаурядных личностей, о которых до сих пор ходят легенды.
Франсуа Вийон личность, несомненно, незаурядная, вы можите почитать его стихи в первом сообщении. Хотя перевод на "цветном жаргоне", это вовсе не о современных "бандюках", а о том, как весело и коротко жить в средневековой Франции ворам. ;)
Ах, забыл. Еще есть "Разбойники" Шиллера, но здесь больше романтики, чем реализма.:(
Романтика, в принципе, тоже ничего, если аутентична (т.е. соответствует времени) И, есл фентез здесь как-то не очень, то Робин Гуд очень даже к месту... ;)
А что-нибудь еще про воров в литературе я вспомнить не могу... (ну всмысле где они фигурируют в качестве главных героев)
Грабитель-джентльмен Арсен Люпен, придуманный сто лет назад писателем Морисом Лебланом, стал для французов фигурой культовой, сродни конандойловскому Холмсу. Отважный авантюрист, благородный вор, роковой герой-любовник, мошенник Люпен – это Робин Гуд и Джеймс Бонд в одном флаконе. Рожденный в семье преступника, с малолетства обученный воровству, Люпен не признает никаких законов и правил, за исключением одного – он никогда и никого не убивает.
Если надо, могу загрузить все произведения... Вы, кстати, можете знать этого персонажа - по миссии D'Arsene. ;)
Загрузить не надо а вот ссылки пожалуй пригодятся.. Я же привязал ссылки на МИР ВОРОВ Асприна.. и пеерь кто хочет может зайти и скачать.
ЦитироватьЗагрузить не надо а вот ссылки пожалуй пригодятся..
Пролёт... У мя своя подборка... =(
Ты тогда названия дай.. а я уж найду..;)
Произведения Мориса Леблана про Арсена Люпена
http://stanislav49.nm.ru/Moris%20Leblan.rar
Окей надеюсь ссылка постоянная? Потому что я именно ее добавил в архив.
Временами nm работает через пень-колоду, а так пусть лежит... :eeeh:
Хорошо.. надо поактивнее поработать с теми у кого есть еще накопленная литература и наконе занятся Библиотекой... Конечно и сейчас немало чего почитатьмжно, но все таки... Это ж не аниме.. люди которое подобное читают нама по пути ;)
ЦитироватьХорошо.. надо поактивнее поработать с теми у кого есть еще накопленная литература и наконе занятся Библиотекой...
Очень дельная мысль... Я, кстати, ещё не выложил полное, с комментами, так сказать, "подарочное" издание про Франсуа Вийона!
Вот:
http://stanislav49.nm.ru/Fransua%20Vijon.rar
И двухтомник Сергея Лукьяненка "Искатели неба" про Ильмара-вора. (Тоже "Индиана Джнос" ;)):
http://stanislav49.nm.ru/Iskateli%20Neba.rar
Чего то я не понял... А какое отношение Вийон имеет к ворам?
ЦитироватьЧего то я не понял... А какое отношение Вийон имеет к ворам?
:lol:
Он сам - вор. :biggrin: В некоторых его произведениях, в частности "баллада на цветном жаргоне" (я выкладывал её давно), он весело проходится по этой теме.
ЦитироватьО том обществе, в котором время от времени вращался Вийон в последующие пять лет, свидетельствуют семь баллад, написанных им на воровском жаргоне, который уже в начале 16 века никто не понимал.
У этого поэта на самом деле "великих дел" достаточно - от поножовщин в таверне, до взлома и воровства.
Подробнее о нём написано в романе Варждепяна, но в цифре его нет (или не нашёл), а сканить влом.
Хм... я почитал, но честно говоря это очень далеко от воровства, кторое хоть каки то боком пересекается с темой нашего сайта, поэтому не уверне что это нужно выкладывать.. Может быть конечно они хорош.. но лично мне кажется, что ... ну н езна. может просто на отдщельную полку, типа "не совcем о ворах"...?
...
Звезди, звездюк, когда звездится,
Но не тащи в звездец звездеж,
Не то рогожа и водица —
Вот все, к чему, звезда, придешь.
Тикай, коль бегать невтерпеж.
Обычай в каталажке груб.
Когда тебя, а не тетеш
Обхаживает душелюб.
Ау, приятельские лица!
На воле-то кабак хорош.
А висельнику веселиться
В компании судейских рож.
Ври знай, авось поможет ложь.
Беда — когда своих голуб
В казенном доме, хошь не хошь,
Обхаживает душелюб.
Послушай, парень, очевидца
И фараона облапошь.
Не то прохожий удивится,
Как на веревке без одеж
Ты на говядину похож!
Наплачешься в мешке хлюп-хлюп.
А занеможится — ну что ж,
Тебе поможет душелюб.
Принц, ты ж мужик, а не девица,
Умолкни, ежели не глуп,
Чтоб от любви не удавиться,
Когда обнимет душелюб!
Блатная шажка, люд фартовый,
Кого на лажу не купить,
Умейте фрайера любого
За жабры иль хомут схватить,
Шмель, полный бабок, закосить
И с ним во что бы то ни стало,
Устроив шухер, понт разбить,
Чтоб не скривить в петле хлебало.
Не дайте и чердак свой клевый
Казенной биркой заклеймить,
Что помогло б лягавым снова,
Вас срисовав, вам срок вломить.
Старайтесь с курвами пропить
Все, что от дела перепало,
Уж лучше трахать, чем копить,
Пока вам не скривят хлебало.
Должны всегда вы быть готовы
Перо иль фомку в ход пустить,
Коль все у вас пошло хреново
И скок без шума не слепить,
Но только помните: шутить
Ворам с мокрухой не пристало,
И если лоха завалить,
Глядишь, скривят и вам хлебало. :biggrin:
Принц, тот, кто шьется с блатарями,
Хоть у него в калгане мало,
Пусть земко стрёмит за ментами,
Не то в петле скривит хлебало.
...
Локи, просто почитай - разве это "не совcем о ворах"? Это же воровская жизнь, как она есть. Не современное зэковское творение, а время, когда воровство было романтизировано и в жизни. Конечно, жаргон немного сбивает с толку, но стихи на нём и были написаны, правда, на жаргоне 15го века, который, как писалось, уже в 16ом мало кто понимал. По-моему, это как раз стоящая вещь. Просто потому, что это не фентази, которых можно закачивать десятками книг, а отображение реальной средневековой жизни вора. Тут, конечно, нужно просто прочитать книгу полностью, чтобы найти эти элементы, но это того стоит.
Да.. но писал он то не на русском языке, так что и от жаргона здесь ничего нет..., вольная транскрипция переводчика..
Так нафиг выкладывать надо, если не на русском? Никто-ж французский на форуме, кажись не знает? :confused:
А для подчёрпывания жаргона, имхо, лучше использовать литературные источники вроде этого, чем на многочисленный сайтах типа "как пи№;ить на зоне". =)
[off]Кстати, где-то в нете видел, как ботала по фене Селенка - просто молоток! У таких учиться надо! :biggrin:[/off]
Выложи, Локи, у нас практически нет исторической информации по этой теме. :nono: Конечно, реальная археология блекнет перед приключениями Индианы Джонса, и у нас та же картина. Но нужно же с чего- то начинать... В своих энциклопедиях на эту тему практически ничего не нашёл, а если в нете бороздить - сам понимаешь - и надолго, и много мусора. Но, несомненно, эту тему тоже нужно развивать.
Если сделать достойную подборку исторической информации, можно многих этим заинтересовать, потому что подобного я в нете нигде не встречал, одни только "воровские гильдии тьмы, ночи, кинжала и т.п." Короче, детки развлекаются... Так почему нам, работникам широкого профился ;), нхотя бы не попробовать? Хуже точно не будет, не всё-ж фентази читать...
Да хорошо хорощо выложу.. кстати жедательно бы краткую аннотацию ко всему выкладываемому, и это может все таки отдельными файлами а не целым скопом? Мне кажется так удобнее?
и не на форматов doc я вас умоляю, че мы лохи педальные штоли...? ;))))
Формат txt или html, больше для сачстья совместимости ничего не надо..
Цитироватькраткую аннотацию
ЦитироватьВийон был вором. И даже можно сказать - был убийцей. Ему было немногим более двадцати лет, когда он подрался из-за девушки прямо на паперти церкви. Его соперник ножом рассек ему губу - тогда Франсуа бросил камень в обидчика. Бросок был роковым - парень был убит. Вийон срочно покидает Париж. Начинается его бродяжническая жизнь. Бежав из Парижа, Вийон прибился к одной из банд. В 1456 году король Карл VII согласился помиловать поэта за его слезное ходатайство. Вийон вернулся и стал студентом Сорбонны. Но руководила им вовсе не тяга к знаниям, просто по закону "школяры" были неподсудны королевскому суду. Вийон таким образом пытался избежать тюрьмы. Бедность заставляла его воровать - и он научился это делать мастерски, приятели звали его "отцом-кормильцем", так как Вийон всегда мог достать окорок или бочонок вина. Через некоторое время, после ограбления монаха-августинца, Франсуа опять вынужден был бежать из Парижа. Его поймали и приговорили к повешению. Попадая в тюрьму, Вийон обращался за помощью к влиятельным друзьям, которые ценили его поэтический дар. Особенно много помогал ему принц Карл Орлеанский, один из крупнейших поэтов своего времени. В 1461 году Вийону исполнилось тридцать лет. Он встретил их в тюрьме близ Орлеана. Только что взошедший на престол Людовик XI приказал освободить поэта. Вийон пожелал молодому королю двенадцать сыновей. Хотя поэт и был благодарен помогавшим ему сильным мира сего, но по натуре своей он был очень независимым человеком и предпочитал воровать, чем пресмыкаться перед королем или принцем. Во многих своих стихах он издевался над власть имущими. В балладах "Малое Завещание", а потом в "Большом Завещании" от него досталось и друзьям и врагам. Порой издевается он и над женщинами. Только "старушка мать" для него святая. Поэзия Вийона - первое проявление человека, который мыслит, страдает, любит, негодует, издевается. Читатели услышали в стихах Вийона голос самой Франции. Многие считают, что он самый французский поэт Франции.
Добавлено позжеИли:
ЦитироватьВсе, что мы знаем о жизни и личности Франсуа Вийона, мы знаем из двух источников - из его собственных стихов и из судебных документов, официально зафиксировавших некоторые эпизоды его биографии. Однако источники эти способны не только раскрыть, но и скрыть облик Вийона. Что касается правосудия, то оно пристрастно - интересуется человеком лишь в той мере, в какой тот вступил в конфликт с законом: постановления об аресте, протоколы допросов, судебные приговоры ясно говорят нам о характере и тяжести преступлений, совершенных Вийоном, но по ним никак невозможно воссоздать человеческий и уж тем более творческий облик поэта.
Казалось бы, здесь-то и должны прийти на помощь поэзия Вийона - если понять ее как "лирическую исповедь", насыщенную откровениями и признаниями. "Признаний" у Вйиона действительно много, однако большинство из них такого свойства, что именно в качестве биографического документа его стихи должны вызывать сугубую настороженность. Достаточно привести два примера. В начальных строфах "Малого Завещания" Вийон настойчиво уверяет, будто покидает Париж, не вынеся мук неразделенной любви. Многие поколения читателей умилялись трогательности и силе чувств средневекового влюбленного, умилялись до тех пор, пока на основании архивных документов не стало доподлинно известно, что Вийон бежел из Парижа вовсе не от несчастной любви, а от столичного правосудия, грозившего ему большими неприятностями: "любовь" на поверку оказалась предлогом для сокрытия воровского дела. Другой, не менее известный пример: не только рядовых читателей, но и почтенных литературоведов долгое время восхищала сердобольность Вийона, отказавшего последние свои гроши трем "бедным маленьким сироткам", погибавшим от голода и холода. Конфуз случился тогда, когда обнаружили наконец, что "сироты" на самом деле были богатейшими и свирепейшими в Париже ростовщиками. Метаморфоза не только впечатляла (добросердечный юноша превратился вдруг в ядовитого насмешника), она учила, что не все, сказанное Вийоном, стоит принимать за чистую монету.
Скажем сразу: если судебные документы, касающиеся Вийона, рисуют протокольный образ вора и бродяги, чья внутренняя жизнь и человеческие качества остаются для нас совершенно неясными, то сам Вийон вовсе не чужд того, чтобы намеренно создать в своих стихах иронический "образ Вийона", вместо лица выставить личину. Однако в его творчестве можно обнаружить и "серьезную" сторону - сокровенное "я" поэта, скрывающееся за карикатурными масками, которые он на себя надевает. Сочетание всеохватывающего пародирования, и в первую очередь самопародирования, с неподдельностью подлинного, но словно бы "потаенного" облика Вийона составляет важнейшую черту его поэзии и нуждается во внимательном анализе. Но прежде обратимся к тем фактам жизни Вийона, которые можно считать вполне установленными.
Добавлено позжеhttp://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=6355
Это тоже выложи (обязательнго) "Ночлег Франсуа Вийона" и прочитай - рассказ небольшой, тебе понравится...
ЦитироватьНудный старичок, - подумал он. - А любопытно, сколько могут стоить его кубки?
:lol: (Дочитаешь, поймёшь...)
Добавлено позжеhttp://stanislav49.nm.ru/Nochleg%20Fransua%20Vijona.rar
Добавлено позжеЭто то-же самое в txt формате
[off]Кстати кратка означает не больше 1000 символов...[/off]
ЦитироватьКстати кратка означает не больше 1000 символов...
Ща, посчитаю... :biggrin:
Коротко можно так (998 символов):
Вийон, Вильон (Villon) Франсуа, год и место смерти неизвестны, французский поэт. Воспитывался приёмным отцом капелланом Гийомом де Вийоном, имя которого носил. Учился на факультете искусств в Сорбонне, где получил звание бакалавра, затем магистра искусств. В 1455 убил в драке священника, бежал из Парижа; был помилован; вернувшись, связал свою судьбу с воровскими шайками, не раз сидел в тюрьмах. В 1463 осуждён за драку, приговорён к повешению. В ожидании смерти написал «Балладу повешенных». Но казнь была отменена, а Вийон изгнан из Парижа. Участвовал в состязаниях поэтов при дворе герцога Карла Орлеанского. С 1464 судьба Вийон неизвестна. В его произведениях особенно примечательны реалистические сценки из жизни парижских низов: ярко очерчены смутьяны-бродяги, воры, проститутки, трактирщики, спившиеся церковнослужители. Если судебные документы, касающиеся Вийона, рисуют протокольный образ вора и бродяги, чья внутренняя жизнь и человеческие качества остаются для нас совершенно неясными.